Idan kai mahaifi ne na dan jariri, mai yiwuwa ka kasance da wuya a sami kyakkyawan yanayin ilimi don yaronka. Za a iya gaya maka cewa yaronka bai ba da kyauta ba, cewa duk yara suna da kyauta, ko kuwa babu wani abu mai ban sha'awa. Ka san ɗayanku ya fi samun ci gaba da yawancin 'yan uwansa. Har ila yau kana san cewa akwai wasu yara da suka ci gaba ko kuma sun fi girma fiye da yaro.
Shin hakan ba yana nufin cewa akwai kariya ba kuma yaronka yana da kyauta? A cewar wasu mutane, a'a, wannan ba abin da ke nufi ba. Wasu mutane sun yi imanin cewa giftedness ne abin da suke kira gina zamantakewa.
Menene Aiki na Ƙasashen?
Sanya kawai, gini na zamantakewa , ko gini, wani abu ne wanda ke fitowa daga tunanin mutum. Ya wanzu ne kawai saboda mun yarda cewa akwai. Wannan yana nufin cewa ba tare da mutane "gina" shi ba, ba zai wanzu ba. Idan muka ce "gina, duk da haka, ba ma nufin ginawa, kamar mu gina gine-gine ko wasu abubuwa masu mahimmanci.Ma'ana muna gina gaskiya ne. Wannan ba yana nufin cewa babu tabbas sai dai idan mun gina shi.lal misali, gine-gine kasancewa inda mutane suke rayuwa, amma suna da yawa fiye da gine-gine Duk abin da muke tunani game da waɗannan gine-ginen suna cikin ɓangaren zamantakewa na "gida." Saboda haka, gina tsarin zamantakewa ya ƙunshi dabi'unmu da imani. .
Dabbobi daban-daban suna da hanyoyi daban-daban na zamantakewa saboda suna da tsarin bangaskiya daban-daban.
Tarihin Giftedness
Har zuwa 1869, babu wani abu kamar yara masu kyauta saboda ba'a amfani da wannan lokacin ba. Francis Galton yayi amfani da shi na farko don komawa ga yara waɗanda suka gaji damar zama masu girma.
Manya manyan yara sune wadanda suka nuna basira a wasu yankuna, irin su kiɗa ko matsa. Lewis Terman ya kara da cewa, 'yan matan da aka ba da kyauta a farkon shekarun 1900. Sa'an nan kuma a 1926, Leta Hollingsworth ya wallafa littafi tare da '' '' '' yara '' '' a cikin taken kuma an yi amfani da kalmar tun daga lokacin.
Duk da haka, ma'anar ra'ayi da ra'ayoyin ga yara masu kyauta sun canza kuma har yau ba mu da yarjejeniya a kan abin da giftedness yake ko yadda za a ayyana shi. Dole mu yi aiki tare da wasu ma'anoni daban-daban na masu kyauta . Wasu ma'anonin ba su la'akari da yarinya ko balagagge ba sai dai idan sun iya nuna irin wannan kyauta, wanda shine ma'anar kwarewa a makaranta ko a filin, yayin da wasu suna ganin kwarewa kamar yadda zai iya wucewa idan wannan ya isa ko a'a. Rashin yarda akan ma'anar giftedness yana nuna wa mutane da dama cewa babu gaske a matsayin mai kyauta. Yana nuna wa wasu cewa giftedness shi ne gina zaman jama'a wanda bai riga ya kasance da kafa ta tabbata bangaskiya da aka haɗe da shi.
Darajar Kamfanin
Hanyoyin al'adu suna darajar halaye daban-daban. Yawancin al'adu na yammacin sun yi amfani da hankali a cikin al'amurran kimiyya kamar su harshe da lissafi. Suna kuma darajar kwarewa a kiɗa da fasaha.
Amma wasu al'adu suna darajar wasu siffofi, kamar iyawar waƙa da dabbobi. A wa] annan al'adun, ba za a iya yin la'akari da ilimin lissafi ba. Wannan shine babban dalili da wasu mutane suka yi imani cewa kwarewa shine gina zamantakewa. Bayan haka, kawai saboda mun darajanta basira da basira da muke nuna yara a matsayin kyauta. A cikin al'adun da ke da amfani da ƙwarewar dabbobin dabba, waɗannan 'ya'yan da aka sani sune masu kyauta a al'adun yamma ba za su kasance masu daraja ba kamar waɗanda suka kasance masu ƙwarewa a cikin dabbobi masu kulawa.
Giftedness yana bayyana Ko Ana An gane kuma Aminci ko Ba
Babu shakka cewa abin da muke kira giftedness wanzu.
Hakanan dabi'u da muka gane a matsayin alamar alamu za a iya gani a cikin yara a duk faɗin duniya kuma ana iya ganin alamu tun lokacin da aka haifa . Gaskiyar cewa waɗannan dabi'u bazai daraja su ta kowace al'ada ba yana nufin ba su wanzu ba. Giftedness na iya zama gina zamantakewar, da kuma a cikin wani daban-daban al'umma, yana iya ba. Yana da ban sha'awa a lura cewa mun fara ganin karawar yara a makarantun jama'a a 1848 kuma tunanin kyauta ya nuna shekaru ashirin da suka gabata.
Ba tare da shekarun haihuwa na yara ba a makaranta, ba za mu buƙaci rabu da ƙungiyar yara waɗanda suka fi girma ba fiye da 'yan uwansu. Yara za su tafi tare da yadda suke ba tare da buƙatar kwatanta su ga sauran yara ba. Amma saboda an haɗu da yara ta hanyar tsufa, ba za mu iya lura da bambancin da suke iya ba. Yanzu manufar yara masu kyauta na daga cikin al'amuran mu. Mene ne idan bamu gama rukuni yara ba? Za mu ci gaba da magana game da yara masu kyauta ko za mu ga dukan yara a matsayin mutane da bukatun daban-daban na ilimi ?