Wannan motsi ba tare da son kai ba yana da muhimmanci ga cin abinci da jin dadi
Flexi mai tsotsa yana iya zama daya daga cikin muhimman abubuwan da jariri ya yi. An hade shi tare da ragowar ginin, wanda jariri ke nema don abincin abinci. Lokacin da ya samo shi, abin da ya shayar da shi ya ba shi damar shayarwa da haɗiyar madara.
Yarinka yana yin wannan ba tare da tunanin shi ba domin yana da ilimin da ba shi da kyau wanda yake da kyau sosai a gare shi.
Wasu jariran suna da matsala kaɗan tare da shi, duk da haka. Akwai hanya mai sauƙi za ka iya jarraba jaririn jaririnka da abubuwan da za ka iya yi don yin aiki ta hanyar matsawa.
Cikin Tsinkaya
Kwararru mai tsotsa yana daya daga cikin yara bakwai masu halayyar halitta . Wadannan suna da muhimmanci ga farkon makonni da watanni na rayuwa. Yayin da watanni suka wuce, sai suka fara yin hankali da ayyukan kuma su iya sarrafa su yayin da suka ci gaba.
Gwanin mai tsotsa yana da muhimmanci ga ciyarwa. Baban fara farawa a cikin mahaifa kuma ya zama cikakke ta makonni 36. Wannan shi ne dalilin da ya sa ka iya ganin dan jaririn yana yatso yatsa ko hannun a kan duban dan tayi. Yana da kama da motsa jiki mai dumi don ainihin duniya.
Yayin da kayi tunani akan tsotsawa a matsayin hanya mai sauki, hakika yana faruwa a matakai biyu. Na farko, jaririn yana riƙe da kan nono tsakanin harshensa da rufin bakinsa. Bayan haka, zai fara farawa ta hanyar motsi harshen sama da kasa.
Wannan aikin shine "furcin" madara, wadda ke samar da abinci.
Gwada Farin Ciki
Idan ka taba rufin jaririn jaririnka tare da yatsanka, mai nutsuwa, ko kuma nono, zai fara farawa. Kusan 2 zuwa 3 watanni, yarinyar jariri zai kasance sakamakon sakamako mai kyau kuma ba komai ba.
Ka tuna cewa a duk lokacin da jaririnka yake nuna wannan ƙuri'a, ba dole ba ne cewa yana jin yunwa. Yin yunkuri yana da kyau, aiki mai ban sha'awa duk da kanta. Har ila yau, jariran suna da ƙwaƙwalwar haɓakaccen gwaninta da ke cikewa da tsotsa kuma yana iya tsotsa a yatsunsu ko hannayensu.
Yaraya
Wasu iyaye suna jinkirin farawa da shayarwa kuma yana iya zama saboda ba ka jawo hankalin abincin ba.
Ba wai kawai nemar da ke buƙatar shiga cikin bakin jaririn ba, amma dai adadi ne na adonka. Idan kana da bakin kan nono a cikin bakinsa, mai yiwuwa ba zai iya isa ba don motsa hankalin abincin. Har ila yau, ƙwayar madara ba za ta dace da ƙwaƙwalwar jaririnka da jawka ba.
Matsaloli da matsalolin matsawa
Yara jarirai na iya samun raunin rauni ko rashin iyawa saboda kullun bai cika ba. Kuna iya lura da haɗuwa da matsalolin matsaloli, ciki har da:
- Tsarin tsarawa ko rashin lafiya
- Ƙarƙashin leƙen asiri
- Harshen lalacewa da aka tsara ko motsi
- Rashin ƙarfin kwanciyar ciki
- Ciwo yana aiki tare da tsotse da haɗiye da numfashi
Maganar ƙarshe ita ce wani ɓangare na wahalar da ke shafar ƙwaƙwalwar da ake kira infant respiratory disorders Syndrome (RDS). Yara da RDS suna da matsala wajen aiki tare da tsotsa, haɗiye, da numfashi.
Wannan zai iya tasiri mummunan tasiri akan ciyarwa kamar yadda baza su iya tsayayya da ciyarwa na dogon lokaci ba kuma suna da sauƙi a sauƙaƙe. A sakamakon haka, jariri zai iya zama cikin hadarin abinci mai gina jiki.
Kwanan baya mai yaduwa yana tasowa a cikin jariran da ba a taɓa yin ba a cikin makonni na farko, koda ta wurin lokacin da suka isa kwanakin asali. Har sai lokacin, ana ciyar da su ta hanyar ciyar da shambura. Masu bincike suna ci gaba da kallon tsinkayyar abincin da kuma dangantaka da haɗuwa da numfashi. Burin shine ya samar da hanyoyin da za'a iya taimaka wa jariran da ba a haifa ba don inganta wannan ƙwarewar.
Kalma Daga Verywell
Sanin yadda aikin kwaikwayo na tsomawa zai iya taimaka maka wajen magance matsalolin da ake shayarwa a cikin nono don ku kasance tare da jariri.
Wani lokaci abubuwa masu sauki kamar canji a matsayi na iya haifar da babban bambanci. Idan kana da tambayoyi ko damuwa da cewa jaririn baya samun abinci mai yawa, tuntuɓi likitanka. Kuna iya samun taimako mai bada shawara na lactation .
> Source:
> Lau C. Ci gaba da yaduwar ƙwayoyin cuta da yaduwa cikin jarirai. Annals na Gina Jiki & Metabolism . 2015; 66 (maida 5): 7-14. Doi: http://dx.doi.org/10.1159/000381361.